رواه الطبراني في الأوسط عن علي وتقدم في " الحدة " . 1229 - ( خيار البر عاجله - وفي لفظ خير البر عاجله ) ليس بحديث ، لكن روي بعناه عن العباس كما مر في تمام البر ، وقال القاري لا يصح مبناه ، وقد ورد عن العباس في معناه لا يتم المعروف إلا بتعجيله ، وشاع على الألسنة واشتهر أن الانتظار أشد من الموت ، وقال النجم نعم قال العباس لا يتم البر إلا بتعجيله فإنه إذا عجله هناه رواه القضاعي . 1230 - ( خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والأظلة لذكر الله ) رواه الحاكم والطبراني وأبو نعيم عن ابن أبي أوفى مرفوعا ، وللطبراني عن أنس رفعه لو أقسمت لبررت : أن أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس والقمر - يعني المؤذنين ، وأنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم ، وقال ابن الغرس قال شيخنا حديث حسن صحيح ، ورواه الطبراني والحاكم عن عبد الله بن أبي أوفى أيضا بلفظ إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله . 1231 - ( خيركم من طال عمره وحسن عمله ) رواه أحمد والترمذي وصححه عن عبد الله بن بشر بلفظ خير الناس من طال عمره وحسن عمله ، ورواه أحمد والحاكم وصححه الترمذي بهذا اللفظ ، وزاد عقبه : وشر الناس من طال عمره وساء فعله ، وقد أشرت إلى ذلك فقلت : طول الحياة حميدة * إن راقب الرحمن عبده وبضدها فالموت خير والسعيد أتاه رشده . 1232 - ( خير أكحالكم الإثمد ، يجلو البصر وينبت الشعر ) رواه الأربعة والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما . 1233 - ( خياركم أحسنكم قضاء ) رواه الشيخان والترمذي عن أبي هريرة ، لكن بلفظ البخاري أن خياركم أو فإن خياركم أو من خياركم للناس ولفظ مسلم خياركم محاسنكم أو خيركم أحسنكم ، أو فإن من خيركم ، أو خيركم ، ورواه مسلم